یا حق

یا فاطر و بحق فاطمه

در چنین زمان و موقعیتی شما در اسایش و ارامش زندگی می کردید،سرخوش و ایمن ،برای ما بلاها و سختی ها را انتظار می کشیدید،همواره منتظر رسیدن اخبار وحشت انگیز نشسته بودید،به هنگام جنگ عقب نشینی کرده،در کارزار می گریختید.

ان گاه که برگزید خدا برای رسولش(که درود خدا بر او و خاندانش باد)خانه ی پیامبران و جایگاه برگزیدگانش،(و ان چه به او وعده داده شده تمام کرد)ناگهان خارهای نفاق در سینه ی شما اشکار شد،و کالای دین بی خریدار گردید،(جامه ی دین مندرس و استخوانش پوسید و قدرتش ضعیف شد)گمراهان ساکت سر بر اوردند،گمنامان از یاد رفته قد علم کردند،شتر نر اهل باطل صدای خود را بلند کرد،در جامعه ی شما به تاخت و تاز پرداخت،در این حال شیطان از مخفی گاهش سر براورد شما را صدا زد،دعوتش را اجابت و فریبش را پذیرفتند،شما را به قیام فرا خواند،شما را سبکبال یافت،شعله های خشم را در دلهای شما برافروخته و اثار غضب در شما اشکار شد،در نتیجه بر شتر قیر داغ نهادید،و ان شتر را بر سر دیگران وارد کردید،در حالی که از پیمانی که (با رسول و جانشین او) بسته بودید مدت زیادی نمی گذشت،زخم(رحلت رسول صل الله )

باز و تازه،هنوز جراحت این زخم بهبود نیافته،بدنش روی زمین بود،به گمان خود خواستید جلوی فتنه را بگیرید.((اما در این فتنه سقوط کردید محققا دوزخ کافران را در بر خواهد گرفت.))1

این عهد شکنی (با این سرعت )از شما بعید بود!

1توبه ایه 49

یا حق

یا فاطر و بحق فاطمه

او رسالت خود را به خوبی ابلاغ و اشکارا مردم را(از عذابی اللهی)بیم داد،و از روش مشرکان روی برتافت،بر پشت انها ضربه زد،و دهان های انها را بست،با حکمت و موعظه ی نیکو مردم را به راه پروردگارش دعوت کرد،بت ها را شکست،سرانجام مشرکان پشت کرده و از صحنه ی مبارزه گریختند،و تاریکی های شب شکافته شد،سپیده نمایان،حق خالص هویدا گردید ان گاه که پرچمدار دین لب به سخن گشود،عربده های شیاطین فرو نشست،منافقان نابود شدند،گره های کور کفر و شقاق از هم گسیخت،و شما در میان گروهی از سفید رویان گرسنه،کلمه ی اخلاص را بر زبان جاری ساختید،در حالی که قبل از ان(دوره ی جاهلیت)در پرتگاه اتش قرار داشتید،(بت ها را می پرستیدید،و قمار بازی می کردید)شما همچون جرعه ی ابی بودید که تشنه ای ان را بیاشامد،چنان ضعیف که ازمندان شمکا را می بلعیدند،یا چون پاره ی اتشی در دست ادم شتابزده،(انقدر ناتوان)که زیر دست و پای ستمگران لگدکوب می شدید،اب الوده به ادرار شتران را می اشامیدید،برگهای درختان را می خوردید،ان قدر خوار و ذلیل که پیوسته می ترسیدیدمردم هم جوار چه زمان بر شما حمله اورند و شما را طعمه خود می سازند،تا ان که خداوند بر شما منت گذاشت با فرستادن پیامبر اسلام که درود خداوند بر او و خاندانش باد شما را از همه خواری و ذلت نجات داد،در حالی که در ان زمان گرفتار زورمندان،و در چنگال گرگان عرب،و گردنکشان اهل کتاب قرار داشتید،هر گاه این گروها اتش جنگ را می افروختند خدا ان را خاموش می کرد،هرگاه برای شیاطین شاخی ظاهر می شد ،یا افعی شرک(و نفاق)دهان می گشود،برادرش را در دهان ان اژدها می انداخت،علی علیه السلام از جتگ باز نمی نشست مگر ان که سر ان افعی را لگدمال،و با شمشیر زبانه ی اتش(شرک و نفاق)را خاموش می کرد،رنج و سختی ها را فقط برای خدا تحمل می کرد،و در انجام فرامین پروردگارش تلاشگر،همواره به پیامبر خدا نزدیک بود و سرور اولیائ خدا،همواره دامن بسته در کارهای خیرخواه،جدی و کوشا بود.

یا حق

بنابراین ای مردم تقوای اللهی پیشه کنید و انگونه که شایسته ی اوست از مخالفت فرامینش بپرهیزید و سعی کنید در موقع مردن مسلمان باشید،خدا را در انچه به شما داده و یا از ان نهی کرده اطاعت کنید((زیا تنها دانشمندان واقعی هستند که از خدا میترسند))1سپس ان حضرت فرمودند:ای مردم بدانید که من فاطمه هستم و پدرم محمد که درود خدا بر او و خاندانش باد انچه را در اغاز می گویم همان سخن را اکنون تکرار می کنم،انچه می کنم خطا و اشتباه نیست کلامش مشوش سخن بی ربط به من نمیزیبد.(پس با گوشی شنوا و دلهای اگاه سخن مرا بشنوید)((ای مردم پیامبر انسانی همانند خودتان و از میان شما برخواشته،و به سوی شما امده است که رنج و سختی های شما برای او گران بود او به هدایت شما سخت علاقمند،و به مومنان رئوفو مهربان بود.))2اگر نسبت او را بررسی کنید خواهید دید که پدر من است نه پدر زنان شما،و برادر پسر عموی من است نه برادر مردان شما،و چه افتخار بزرگی است این نسبت،درود و سلام خدا بر او و بر خاندانش باد.

یا حق

پس خداوند ایمان را موجب پاگ شدن شما از شرک،و نماز را موجب پاک و وارستن شما از تکبر،و زکات را سبب تزکیه نفی و فزونی روزی قرار داده،و روزه را سبب استواری اخلاص(در دل)و حج را موجب استحکام دیانت،عدالت را عامل شوکتاسلام و نظم دلها بیان فرموده،و اطاعت از ما خاندان رسالت را باعث حفظ نظام اجتماعی،و امامت ما را مانع از هم گسیختگی جامعه قرار داد،و جهاد در راه خدا موجب عزت و هیبت اسلام،صبر را وسیله ی جلب پاداش حق مقرر،و امر به معروف جهت اصلاح امت اسلام،و احسان به والدین را سپری در مقابل عقوبت ها قرار داد.و صله ی رحم به منظور فزونی جمعیت و قدرت مسلمین،و قصاص را وسیله ی حفظ جان انسانها،و وفای به نذر را برای رسیدن به مغفرت اللهی،و راستی و درستی در کسب و کم فروشی نکردن راوسیله ی مبارزه با کمبودها معین کرد.نهی از شراب خواری جهت وارستن از پلیدی ها،و پرهیز از افترائ را برای دور شدن از لعنت،و ترک دزدی را جهت حراست و پاکدامنی جامعه،و تحریم شرک را وسیله ی اخلاص در بندگی قرار داده است.

یا حق